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陳昭宏/高雄報導
鄰近駁二的高案北極殿適逢中元普度與殿內康府王爺壽誕，今年除了舉辦普渡法會外，還特別依照古禮，重現僅存於澎湖當地的「操營」、「格界」與「造橋」法事科儀來酬答神恩。
廟方表示，高案北極殿供奉玄天上帝為主神，由澎湖大案山北極殿分靈來台至今已近六十年，也是全台唯一的分靈，為了此次活動，特別敦聘澎湖當地大案山北極殿法師團暨金鐘鑼鼓隊組團來台獻藝，其中多位法師的年齡都已逾七十歲，可謂是國寶級法師團。
在法師長帶領下，由一群國小學生充任小法（師），依科儀進行操營、結界儀式，祈求闔境平安，透過儀式將守衛鹽埕地方的眾神兵們操兵演練，並以法器斬除邪魔，緊接著走過「平安橋」，使信徒民眾可以藉著通過這座橋，免去各種困難災厄以常保平安，還能讓你事業旺盛、財運亨通順暢、心想事成。
廟方說，台灣幾乎沒有此等儀式，由於澎湖廟宇眾多且每間宮廟均有專屬法師，他們負責訓練8至12歲的小法師，這些小法師在成為法師後又留下為宮廟或村里義務提供服務，形成一種傳承及彼此交流現象，所以這些傳統法事科儀，也得以被傳承保留下來。
所謂的「操營」為操練五營天兵天將的法術，將守衛地方鄰里的眾神兵們操兵演練，以期能保衛地方、安定民心，通常在大型慶典或特殊日子才會展演。
「結界」在澎湖又叫「格界」，比起操兵演練的「操營」來說，更著重在消滅邪魔以保鄰里境內安寧的意義上，需要行陣演練還必須手執刀、淨鞭及刺球等法器以斬邪魔，其中格武界肅殺之氣較重，除了下場作法的小法必須在手臂上插上象徵各營將軍的「官將針」外，32小法還必須將手持的法器，於額頭及後背處劈砍割刺自己身體使之流血，以求用鮮血來淨化境內四方，目前此二儀式在台灣本島已不多見。
而「造橋」儀式在澎湖又叫做「造橋過限」，在台灣本島則多稱為「過平安橋」、「過七星橋」等，是一項普遍存在於民間的習俗。
其儀式的用意乃在於建造一座「平安橋」，使民眾可以藉著通過這座橋，免去各種困難災厄，以常保平安。
儀式內容包含種棉、收棉、織布、買布、造橋、過關限、答嘴鼓，過程約4個小時，小法師們會化作觀世音菩薩、娘媽以及四個仙姑，民眾可以帶著全家人的貼身外衣，在旁邊等待、觀看，等到法師長請宮廟諸神通過橋後，隨即告知大家準備過橋，民眾便依序通過橋頭、橋尾，通過橋尾後，小法持神印按押在民眾的衣領處，也會給予一張平安符，象徵著通過十二大關限，男人過橋賺大錢，女人過橋生男孩，老人過橋長命百歲，小孩過橋好教養。
廟方表示希望透過儀式動作、器物與誦唸吟唱語言，增加民眾對宮廟文化核心理念與情感理解，並傳達歷史信仰與文化傳統，以期提供宮廟文化傳承與創新的養份，且現行高雄地區有不少澎湖縣民移居至此，也期望此次活動，能喚起凝聚意識也建立新的連結關係。
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